在愛情急劇升溫的同時,煩惱也隨之而來。
面對李隆基「三千佳麗 」的後宮,追求平等愛情的楊玉環上演了一出出爭奪「心理位置 」的鬧劇。
《傍訝》中,首先逼得梅妃娘娘遷至樓東,又嫉妒自家姐姐虢國夫人被皇帝召見,因此「忤旨,聖上大怒,命高公公送歸丞相府中了」,真是「何必君恩能獨久,可憐榮落在朝昏」。
「小任性 」發展成「大任性 」,面對李隆基楊玉環愛情的考驗,被譴歸的楊玉環在高力士的暗諫下剪髮贈李隆基以挽回君心。
失去美人的李隆基懊悔著自己「一時失計,將他遣出」,煩惱著「欲待召取回宮,卻又難於出口」,茫然若失,心情暴躁,終於明白並承認楊玉環在自己心中占據了不可缺少的位置,於是在高力士獻發後,便立即召她回宮。
在這個過程中,劇情的發展無非就是圍繞著帝王與后妃的矛盾,在復召後兩人淚眼相見時,相思成疾,真情流露。
但作為帝王的李隆基難免會留戀六宮,當楊玉環得知他復會梅妃,忐忑不安,不顧一切地趕往翠花西閣揭示李隆基的變心,並退還了定情信物釵盒。
先曉之以禮,後動之以情,楊玉環的情感戰勝了理智,不顧後果地傾瀉自己的妒意和對愛人負心的絕望。
再看李隆基,見楊玉環大鬧翠花西閣,先是深感意外,轉而震驚,一再向她表示「總朕錯」「請莫惱 」的愧悔心情,最後不得不承認楊玉環怒鬧確出於真情,即「情真妒亦真 」。
正如吳舒鳧評道,「明皇能解妒情,能耐妒語,真是個中人。」
李隆基、楊玉環兩人打打鬧鬧、分分合合,就如平常人家的夫妻,而不守帝王嬪妃的君臣禮儀。
在這樣的相處模式里,李隆基也感受到楊玉環的真情,對他更生憐愛。
此時,兩人的情感更進一步,超越美色之愛,甚至是知音之愛,就是夫妻間最平常卻又最真摯的情感流淌。
深愛階段
深愛是愛的升華,通常以「自我犧牲 」的方式成就對方的存在,也實現了自我價值。
《密誓》一出,李隆基、楊玉環兩人在七夕節乞巧,楊玉環為無法獲得天長地久的愛情而感傷,「妄想牛郎、織女雖則一年一見,卻是地久天長,只恐陛下與妾的恩情,不能夠似他長遠。」
至此,愛已深入靈魂深處,對「白頭之盟」的渴望引發了關於人生本質和終歸的哲學思考,期盼「天長地久」是對愛情真諦的理解。